Histoire de l'ontologie et métaphysique

Deux volets :

Histoire de la philosophie ancienne

• Préhistoire, histoire, transmission des catégories et mutation des représentations de la notion de catégorie : les catégories sont-elles des structures universelles de la pensée ou ont-elles partie liée avec les particularités sémantiques d’un système linguistique donné ? La complexité de la catégorisation aristotélicienne ouvre aussi bien à l’histoire de l’ontologie qu’aux théories philosophiques du langage

Histoire de la philosophie classique, moderne et contemporaine

Le Séminaire de métaphysique d’Aix (SEMa) est le pivot du pôle d’Histoire de la philosophie classique, moderne et contemporaine.

Le SEMa est centré en priorité sur l'étude des concepts actuellement dominants dans le champ métaphysique : réduction, fondation, émergence, dépendance, survenance, ou la relation de contrepartie pour la métaphysique des mondes possibles.

L'ontologie formelle traite de ces relations, elle est désignée ainsi par Husserl (3e Recherche Logique, § 11) en rapport avec l'ontologie matérielle. Husserl distingue aussi ce qui est
logico-formel, et ce qui est ontologico-formel pour bien indiquer cette séparation entre le statut logique et le statut métaphysique. L'ontologie matérielle a besoin d'un soubassement
ontologico-formel pour se développer en une ontologie appliquée. L'ontologie s'intéresse non pas aux existences, mais aux existants : d'où l'intérêt du SEMa pour ces derniers (êtres
concrets, qualités individualisées, images, personnes, objets abstraits et ficta).

Les recherches avancées dans le travail des thésards le font bien voir : l'objectivité du toucher, la réalité évenementielle des couleurs, le statut des idées-images chez Descartes,
la méréologie extensionnelle des parties et des touts, la question des pouvoirs et des essences chez Locke, la nature des complexes chez Meinong analysées à partir des formes gestaltiques.

Apports de l'Ecole Viennoise : Mach, Brentano, Meinong, Wittgenstein