« Le mythe de Prométhée et sa version rationalisée chez Protagoras »
Tomás CALVO, Universidad Complutense de Madrid
« Le mythe de Prométhée et sa version rationalisée chez Protagoras »
Ces séminaires sont organisés en collaboration avec le Centre d’études sur la pensée antique « kairos kai logos ».
Argument :
Le mythe de Prométhée, bienfaiteur de l’humanité et divinité civilisatrice, a connu de très nombreuses versions et fait l’objet d’interprétations très variées. Nous avons pour ce qui est de la Grèce classique trois grandes versions de ce mythe transmises respectivement par Hésiode, Eschyle et Protagoras. La version de Protagoras nous est connue par Platon.
La communication se référera évidemment à toutes ces versions, mais portera une attention toute particulière au récit de Protagoras. Dans ce récit, il s’agit d’une version du mythe qui peut être considérée comme caractéristique d’un philosophe du « Siècle des Lumières », d’un penseur dont la pensée s’enracine dans les idées qui caractérisent le cinquième siècle avant Jésus-Christ, siècle qui, précisément, est souvent considéré comme le « Siècle des Lumières » grec.
Je voudrais mettre en évidence les aspects du récit protagoréen par lesquels Protagoras s’écarte de la version traditionnelle d’Hésiode et tenter d’interpréter l’intention et la signification de cet écart. Je voudrais également essayer de mettre en évidence les éléments du récit de Protagoras qui correspondent clairement à des idées largement partagées au « Siècle des Lumières » grec par les philosophes de la culture. Il ne s’agit pas seulement de la « rationalisation » totale du mythe, mais plus particulièrement de l’idée de progrès, de la question de l’efficacité de l'éducation, de la distinction, — dans le cadre de la culture —, entre la sphère de la technique et celle de la politique et, pour finir, dans le cas spécifique de Protagoras, de la défense enthousiaste et brillante de la démocratie.
